作者

吳勵名

文字工作者。身兼數種身分，但最喜歡的是「背包客」。心煩時就會拋下一切去旅行，回來後寫遊記分享在IG上，被按超過一千個愛心就會快樂到不行。


王金峰

專職編者。

目錄

前言
第一章　無底線者，如同未完的劇本殺
　　無底線的世界便是末世
　　做人不要丟了良心
　　原則中藏著通往成功的捷徑
　　一切都可以放下，唯有骨氣不可棄
　　信念如同無敵的大寶劍
　　有趣的人生需要鮮明的個性
　　是什麼讓我們如此卓越
　　躺平之人無需尊嚴
第二章　會「裝」，更容易邁向成功
　　不懂圓滑難以生存
　　內柔外剛的處世之道
　　王者也需要好隊友
　　見人說人話，見鬼說鬼話
　　包容他人是成功的關鍵
　　洞察人心才能贏得人心
　　以平等之姿與人交流
　　犯錯就要及時認錯
　　從不同視角體驗人生
　　完美之人不追求完美
第三章　能屈能伸，是成功者的必備素養
　　能屈能伸才能處處游刃有餘
　　我的命運我掌握
　　進退有度，方能有所取捨
　　該出手時就果斷行動
　　讓人三分並非懦弱
　　彎曲不是倒下，也不是毀滅
　　挫折，也是一種幸運
　　以忍為攻，後發制人
第四章　剛柔並濟，掌控自己的人生
　　剛柔兼備，達至大道
　　剛柔並用，和諧管理
　　審時度勢，巧用剛柔
　　剛柔之間，恰到好處
　　在磨練中學會堅韌
　　以柔克剛，巧妙取勝
　　扮弱有時更能激起保護欲
　　太剛則折，太柔則廢
第五章　進退有度，開闢屬於我們的天地
　　懂得退讓，獲取更多
　　「退」不是認輸，是為了進
　　不可盲目遷就和善良
　　抓住機遇即是成功的一半
　　善用語言化解危機
　　每個角度都能看到花開
　　善於妥協，進退自如
　　以退為進，巧妙說服
第六章　方圓之道，通向成功之路
　　世界讚譽的「方圓」智慧
　　中庸之道與和而不同
　　巧用方圓，無往不利
　　用方圓之術攻心
　　轉個彎解決問題
　　欲擒故縱的技巧
　　別總說那些「悄悄話」
　　想要，就要全力去爭取
　　在每次危難中看到機會
　　輕鬆過好每一天

序／導讀

前言
　　方與圓的處世之道，就是讓您學會為人左右逢源和游刃有餘，讓您處事既不失去自我又獲益頗豐，讓您在社會生活中擁有圓滑老練和應付得當的老狐狸手段。
　　還有，在您生活和工作中，是不是經常會遇到這樣兩種人：一種是充滿正義感的人。他們嫉惡如仇，看見不平之事就會毫不留情地指責批評，從不怕得罪人；還有一種人是八面玲瓏，四處討好，總想占人家便宜，吃點小虧就要千方百計找回來。
　　第一種人為人正派，受人尊重，但是卻像生鐵易斷一樣，生活容易遭受挫折；第二種人雖然八面靈光，活得滋潤，但是也並不是人人喜歡。
　　其實，這是兩種典型的處世態度，第一種為方正，處事正派，容不下歪風邪氣；第二種為圓滑，處事圓通老練，以自我為中心。這兩種處世態度都不可取。
　　那麼，正確的處世方法是什麼呢？如何才能二者兼顧呢？您如果想知道這些問題的答案，就請您靜下心來閱讀我們這本書吧！它可以解答您的一切疑問，並指導您正確地與人相處。
　　本書裡的「方」是做人的原則，也是一種品格。方是您為人處事的底線，是永遠不能踰越的準則；「圓」則是您處世圓通、善用技巧的手法。換種說法，圓就是為人處世的方法，是人與人關係的潤滑劑，需要靈活運用，自由變通。
　　無論是「方」還是「圓」，都要掌握好分寸，要知道凡事物極必反。「方」太過，就會導致刻板、迂腐，就會傷害到自己和他人；「圓」太過，也會導致圓滑、世故，會使他人心生疑慮，處處提防。因此，這兩種處世態度都是不可取的。
　　正確的處世方法應該為內方外圓，就是為人既要主動積極，秉持正義，又應當懂得靈活變通，迂迴前進。一條道走到黑的做法，只會使自己受傷。唐代著名文學家柳宗元曾經用車來打比方，解釋為人處世「內方」與「外圓」的關係。
　　柳宗元認為，車廂不是方的就無法坐人，車輪不是圓的則不能向前滾動。人生也是一樣，如果不懂得「外圓」的藝術，「內方」就會屢屢遭到挫敗，您的人生也會遭遇重重阻力，您的理想抱負也難以正常施展。
　　真正的方圓之道是大智慧與大容忍的結合體，該方則方，該圓則圓，方圓結合，方圓有度。真正的「方圓」之人，辦事幹練果斷，不會被感情所左右；當知道事不可為時，能夠審時度勢，全身而退，而且能夠抓住最佳機會東山再起。
　　那麼，如何才能做到內方外圓呢？內方外圓對您生活工作又有哪些好處呢？我們在這裡傾情為您奉上本書，本書從方圓詮釋、做人底線、處世技巧幾個方面入手，將科學性與技巧性、理論指導與實際場景融於一體，透過一些成功案例和通俗講解，為您展示方與圓的因果關係和修身處世的技巧奧祕，非常貼心實用。總之只要您堅持閱讀，認真訓練，就一定能夠掌握方與圓的處世訣竅，打造自己的完美人生！
　　在此祝您從此能夠堅持心中的理想，熟練運用方圓之道，輕鬆打造一個家庭和諧、事業美滿和財源滾滾的成功人生！

試閱

無底線的世界便是末世
　　底線，是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中，運動員只有堅守底線才能展現其高超的球技；同樣，人的一生只有堅守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。一個人，沒了底線，就什麼都敢做。
　　一個社會，沒了底線，就什麼都會發生。比方說，腐敗變質的食品也敢賣；自己喝得神智不清，車也敢開……於是衝突迭起，於是輿論譁然。
　　不是「當驚世界殊」，而是「世界當驚殊」。奇怪並不奇怪，不奇怪才怪，因為突破的都是底線，比如「惻隱之心」，比如「敬畏之心」，比如「己所不欲，勿施於人」，比如「殺人償命，欠債還錢」。這些原本都是常識，卻被丟到九霄雲外。所以說，沒底線的世界就是一場末世。
　　由此得知，底線是何等的重要。如果沒有底線，你會步步驚心，你會瑟瑟發抖，你會隨時擔心來自背後的黑槍，你將無法再和好哥們一起在小吃店裡喝酒吹牛，更無法和喜歡的人漫步在愜意的午後陽光裡，你那恣意狂放的生活，也將無法再繼續下去。從這些角度說，底線就是一條生命線。
　　人類為什麼要有底線？當然是為了生存。人，終究是社會的存在物。任何人，都不能一個人活在這世界上。所以，只有讓別人生存，自己才能生存；讓別人活得好，自己才活得好。
　　希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是「境界」。至少不妨礙別人的生存，不侵犯別人的利益，不破壞社會的環境，這是「底線」。
　　透過立法程序明文規定下來的，是「法律底線」；在社會生活中約定俗成，大家都共同遵守的，是「道德底線」；各行各業必須堅守的原則，比如商家不賣假貨、會計不做假帳、醫生不開假藥，是「行業底線」和「職業底線」。
　　如今很多年輕人，大多是利益至上，但是就算如此，他們也絕對不會把一條路走到死巷裡，他們更明白低頭不見抬頭見的道理，就算是一些虛偽的人，也大多是人前賣乖，人後才暴露本性。除非是徹底把對方得罪，又或是觸碰了對方逆鱗，打破了雙方約定俗成和規則底線，才會拚個你死我活。但是這種情況畢竟少見，能夠相安無事的活著，誰又想去招惹一隻時刻盯著自己的毒蛇呢？
　　我們無法要求所有人都有一個高尚的境界，但是底線卻不能旦夕缺失。因為底線是基礎，是根本，是不能再退的最後一道防線。基礎不牢，地動山搖；防線失守，只能成為落水狗。
　　底線，往往就是人們行為後果的良性與惡性的分界線。三國時有一句話叫做：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」說的就是一個底線的問題。
　　善雖然小，但終歸是善。惡雖然小，但依然是惡。這是事物發展當中，在底線兩側的良性循環與惡性循環，有著天壤之別的方向性選擇問題，它們是兩個不同集區的概念。堅守底線，堅守善良。「人之初，性本善。」擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。
　　「人而無信，不知其可。」以誠信為本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線。