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妙言廟宇
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出版社: |
次文化堂
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出版日期: |
2000/11 |
頁數: |
227 |
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商品簡介 |
廟宇是如何產生的?它的普及化,是否反映了民間信仰的多元化?
為何佛教自印度傳入中國後,雖然遭遇了不少挫折,但仍蓬勃發展,成為其中最大的宗教?
為何早期只有十六羅漢,後期卻成了十八羅漢?
舍利子,是虔誠佛門弟子修成正果的見證?
每逢農曆新春,為何人人家門多貼「財神爺」?難道真的會天降「財神」?
為何差館內必設關公神像?關公的正氣真可以鎮邪驅魔?
漁民出海打魚,多祈求風調雨順,因此風調雨順之神是他們的救星。
認識廟宇.認識歷史
序:
《妙言廟宇》是《香港廟趣》的姊妹作,都是在同一時期,對香港及中國各地廟宇作實地觀察的紀錄,是一九八一年至八五年間,和太太何少貞共同研究廟宇神籤時的副產品。
每一間廟宇都有很多座神像,每一間廟宇都有該廟宇的神籤,廟宇內雖然有多座神像,但廟宇卻只有一種神籤,例如文武廟內,供奉文晶帝君,也供奉關聖帝君,並有六十太歲等,但廟內只有「關帝靈籤」一種。廟宇神籤上的詩句和「解曰」,以及籤上的「古人」,都是屬於民間文學之一,同時廟宇內的神籤的組識法,各不相同。這些都是極有趣而又須待研究的。因此我們兩夫婦經常到港九、新界、離島及中國各地去,遍訪各寺廟,收集各廟宇的神籤。當時雖然以收集廟宇神籤為第一目標,但亦研究廟宇內各位神像的來歷,期間發現每一位神都有它有趣的故事,便將這些有趣的故事寫下來,這就是《香港廟趣》和《妙言廟宇》兩書的成因。由於只意於有趣,而不及於考證,因此本書是用輕鬆的筆法寫成。求神保佑的人,可以按所需要保佑的神廟去上香拜禱。有意研究香港及中國廟宇歷史和廟內碑記的,也可以按照書中所談到的廟宇去進行考察和研究。
當本書編寫的時候,太太不幸地中風,進了個多月醫院,現在雖然已出院,身體也漸漸康復,她仍是行動不方便,有很多起居飲食都要照顧她,令我的工作更加忙碌,但她仍然鼓勵我將這本書出版。在這期間,我們雙方都感到老伴間的真誠相待更加可貴。她現在雖然行動不便,但仍然有很強的自信心和毅力,她相信幾個月後必能完全康復,再結伴同遊書中的廟宇,再作一次廟宇重訪!
魯金‧一九九三年十二月十二日
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