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自由與文學
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製造商: |
聯經
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| 出版日期: |
2014/03 |
| 頁數: |
216 |
| 尺寸: |
14.8x21 |
| ISBN: |
9789570843620 |
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商品簡介 |
本書將諾貝爾文學獎得主高行健先生的演講收錄成輯，包括他在世界各地的精彩講稿，「作家從他的精神視野來說，乃是天生的世界公民，不受政治權力乃至國家的約束，天馬行空，來去自由，這也是文學本身具有的品格。」讀者可從本書作者提出對自由與文學的闡述，有更進一步的覺察與省思，劉再復先生也於序文中點出了解作者思想的切入點，值得讀者細細領為：
如果說「冷觀」是高行健的文學特點（這一特點使他創造了「冷文學」），那麼，可以說，「清醒」則是高行健的思想特點。(……)
高行健是一個作家、藝術家全才，他的一生，孜孜不倦在小說、戲劇、繪畫乃至電影等文學藝術領域不斷創新，而且不屈不撓地追尋文學的真理。他最後找到的文學真理就是真實、真誠、獨立不移和對於「自由」的覺悟。
摘自劉再復為本書寫的序
文學創作無疑是作家對他所處的社會環境的挑戰，也是人對存在的挑戰。正因爲有這種挑戰，人對自身無法克服的困境才有所認識，幷留下生存的印記。這種挑戰並非對社會的造反，或所謂文化革命，推翻舊世界，將前人一概打倒，把文化遺産統統掃蕩。文學創作不必以否定爲前提，二十世紀這種屢見不鮮的文學和藝術革命也該結束了。
高行健
目次
序言 世界困局與文學出路的清醒認知 劉再復
輯一
環境與文學，我們今天寫什麼？
——國際筆會東京大會文學論壇開幕式演講
意識形態與文學
——韓國首爾國際文學論壇演講
自由與文學
——德國紐倫堡—愛爾朗根大學國際人文研究中心舉辦「高行健：自由、命運
與預測」國際學術研討會演講
認同—文學的病痛
——臺灣《新地》雜誌舉辦世界華文文學高峰會議在臺灣大學演講
走出二十世紀的陰影
——臺灣《新地》雜誌舉辦世界華文文學高峰會議在台中演講提綱
意識形態時代的終結
——韓國首爾檀國大學演講提綱
非尼Q的文學藝術
——韓國首爾漢陽大學演講提要
輯二
洪荒之後
關於《美的葬禮》——兼論電影詩
輯三
創作美學
——香港中文大學高行健講座錄音
杜特萊與高行健對談 蘇珊 譯
輯四
林兆華導演藝術
馬森的《夜遊》
後記
附錄：高行健年表 劉再復整理
序 世界困局與文學出路的清醒認知 劉再復瘞歲o部新書的主要部分是他的演講。我直接傾聽過他在法國普羅旺斯大學、德國愛爾蘭根大學、韓國漢陽大學、香港中文大學、臺灣華文盛會（新地雜誌主辦）等處的演講，還和他在香港共同進行過一場題為「走出二十世紀」的對話。八十年代在中國大陸時，我喜歡聽他說話，那時，我和劉心武可能是他的最好聽者。心武說，聽行健說話，如聞天樂。我也有此感覺。出國後，山高水遠，各居一方，還是喜歡聽到他的聲音，除了在電話中交談之外，我還特別留心他的演講，並嵬集和嬝炙L的每一篇演講稿。我喜歡聽他說話、演講，原因極為簡單，因為他的談論很有思想，而且思想又是那麼新鮮，那麼獨到。在當下缺少思想的世界裡，他的每次演講，都如空谷足音，給了我振聾發聵的啟迪。他醉心于文學，認定文學才是自由的天地，一再勸告作家不要從政，不要誤入政治歧途，但他自己作為一個具有普世關懷的作家，卻從不避世，而且總是直面人間的困境發表意見。而這些意見既「充分文學」又不僅僅是文學，他觸及到的是時代的根本弊病，是世界面臨的巨大問題，是人類生存的種種困局。我曾說，有膽有識，二者兼備方能構成境界。而高行健正是這種兼備者。他身處海外，早已走出精神囚牢，得大自在，也早已無所畏懼，絕不俯就任何... |
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