高全之是張愛玲海葬的見證人，四十多年來鑽研張愛玲，屢發前人所不見，復沈不少珍貴材料，備受海峽兩岸三地文壇推崇。十八篇最新文論，著力三大方面：張愛玲英譯自己、中譯他人的翻譯問題及其張學價值；《雷峰塔》、《易經》、《小團圓》、《對照記》組成的「我自己的故事」寫作計畫，側重張愛玲對親族的評價；語錄私信中的友誼與美國生活地圖。

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　　高全之一起步就以文學批評（特別是小說批評）為終身志業的這個抱負，從來沒改變過，就像信仰那麼堅定、堅毅。他孜孜不倦，全力以赴，就這麼穩定踏實地一路走來，長期的日問月學，培養出豐富的理論修養，周密的邏輯思考，以及嫻熟的文字駕馭力，大量汲取，厚積薄發，使他幾乎沒有經過一般寫作新手的青澀 階段，一出手就到達一定的藝術高度。——弦〈高全之，學院外文學批評的築路人〉

　　像高全之這樣能以嚴謹誠虔的態度，客觀分析的筆調，來評論臺灣當代小說的人，實不多見。高全之在大學研究數學，但他個人真正的愛好卻是文學。這樣的結合，賦予他一種特殊的優點：數學邏輯的頭腦，文學藝術的感性。因此他的批評文章，文理縝密，冷靜清晰，免卻了臺灣文學批評界囿於個人喜惡而感情用事的弊病。——白先勇〈我看高全之的《當代中國小說論評》〉

　　高全之已悄然自個別文本的內在分析，逐步開拓至版本考據、生平事蹟、書信材料、佚文追蹤等。……收入二○一四年麥田版《張愛玲學續篇》的近年文字更加深此一方向，擴大至張愛玲的親戚關係、家族系譜、居所地理、譯文問題等。……夏志清教授生前讚賞高全之「研究張的作品，態度上如此嚴肅、下的奶狾p此之細緻」。——鄭樹森〈從內緣到外緣——高全之與張愛玲學〉