清晨，當你睜開眼時，你是否想過：人活著是一件多麼美妙的事情！又是一個愉快的早晨！我從未感到如此開心！我相信今天會一定是個美好的一天。

　　一個積極思考者，他不會讓負面的想法停留在腦海裡，他會刻意地讓自己保持心情愉悅。你期望快樂，便會找到快樂。你尋找什麼，便會發現什麼。這是人生的「宇宙心靈」。

　　你是否相信有超乎人類經驗的世界存在？
　　你是否相信人與人之間，在內心深處緊密相連？
　　你是否相信人在內心最深層的地方，與宇宙的生命力有著連帶的關係？

　　不管你相不相信，上述的內容都是毫無疑問的事實。要怎樣說明，你才會相信呢？說明方式，因人、因時代而異。有人以宗教的立場，說那是「上帝」或「佛」；也有人純粹以科學的觀點，想要努力闡明這種事象。

　　不過，一般說來，從科學方面來研究心靈科學，通常有一定的限度。因為當心靈與宇宙法則發揮作用時，經常會產生難以預測的現象。比方說，個人的信念發生效用的結果，有時會在剎那間治癒長年累月所罹患的風濕病。

　　這在宗教上，我們就稱之為—「奇蹟」。

　　現在，你只要嬝炙赫恁A應該就可以充分地了解，奇蹟是根據「心靈和宇宙的法則」而產生的。

　　可是，這種現象很難在嚴格控制的實驗環境之下予以重現。因為奇蹟是屬於心靈科學的範疇，光是從外觀的表現，無法預測它何時會發生？而且，奇蹟出現的方式也是五花八門，不一而足。以與一般意見相反的論點來講，這個事先不可能預測到的層面，可以說就是讓奇蹟之所以成為奇蹟的原因。

　　從自然科學的立場來講，這種無法重現的現象，可能很難以法則稱呼它。因為，一般認為科學的法則，在同一條件之下，需要具有可以重現的性質。雖說如此，奇蹟這種現象也不能說是不存在。不！這樣說還不對。應該說，奇蹟是儼然存在的事實。

　　比方說，諾貝爾生理學．醫學獎的得獎人亞雷西斯．加雷爾博士(Alexis Carrel)曾就魯魯德的奇蹟(魯魯德是位於法國南部庇里牛斯山山麓的小鎮。據說，十九世紀時，在這裡曾發生聖母瑪麗亞顯靈的奇蹟。山麓的泉水被認為具有治癒疾病的不可思議的力量)，表達如下的看法：

　　認為從生理學的法則看，奇蹟不可能存在，這還是大部分生理學家和醫生所持的態度。但是，從我過去五十年來的研究事實加以考慮，我無法贊同這種態度。肺結膿瘍、骨折、化膿的傷口，還有癌症等頑症，幾乎都能立時治癒。

　　這件事實深具意義，它表明了現實中存在著心理的作用與肉體的作用之間，具有在本質上「尚未釐清」的關係。這是人類所開拓的新世界。

　　加雷爾博士對人類科學的侷限性與困難之處也大表感嘆。他指出：「人類不太適合作為科學觀察的對象。我們幾乎不可能將作為觀察對象的人類，置於幾近可以滿意的條件之下，驗證某項實驗的結果。」既然無法成為自然科學客觀的觀察對象，那麼，在現實生活中，這種心靈和宇宙的科學不就可以說是毫無意義可言了嗎？

　　事實上並非如此。因為只要你能正確的理解心靈和宇宙的科學，而且加以實踐，你也能夠創造奇蹟。縱使不能作為自然科學的觀察對象，也無礙於奇蹟的創造。

　　奇蹟並不限於治癒疾病。比方說，如果希望考上理想的學校，或是與心目中的理想情人邂逅、讓自己的家庭美滿，都可以應用這個法則創造奇蹟。如果能讓「心靈和宇宙的生命力」覺醒，反覆累積平常無法想像的「偶然」，就一定可以實現豐裕的物質生活。比如：成家立業；飛黃騰達；經商成央F成為最偉大的推銷員，活躍於商場上。

　　那麼，要怎樣才能讓你自己也...